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自称禅净双修者,实则无禅无净土!

2021-01-23 

本文摘要:憨山大师说:如果今天禅不干净,奎止十人九错,敢保证十一个错误!听《灵峰宗论》是指学者只建禅宗,不指净土,无法轮回,怀疑后代!修禅大彻大悟的人,菩提要求净土生存,禅有净土,善不大。

憨山大师说:如果今天禅不干净,奎止十人九错,敢保证十一个错误!听《灵峰宗论》是指学者只建禅宗,不指净土,无法轮回,怀疑后代!修禅大彻大悟的人,菩提要求净土生存,禅有净土,善不大。但是在这个世界上,这些人也有味道!有很多自称禅净双修者,其实没有禅净土,铁床和铜柱。

真的是真的!佛在《大集经》中说:未能的世界,亿人修行者,少成仙,只是依靠佛,得度轮回。或者有修行者,自己不相信净土,不想生存,诽谤别人寻求净土的生存等诽谤法的重罪,欲望只有三条道路。印光师云:念佛病态是唯一的心,没有过去的自信,没有自信,没有感慨,没有宽广,没有困难的故事,或者磨练完毕,爱上尘土,或者想活着有钱人,或者想活着,或者想活着,不受天福艺,或者想活着,或者想活着,或者听僧侣,听千悟,大总持有,弘扬法道,弗众生者齐一大师警语,齐一大师《灵峰宗论·涉西丰南仁义院普说》:这个绝好的智慧,要小心。

但是,由于中证的理解,灰尘的阶段越来越多,如果不能出生的话,佛阶的要求是可以期待的。古宗匠,因为这件大事,为什么要慎重感慨?像末世的肮脏狂禅一样,终于知道了一半,然后在人面前胡说八道,自己骗了他,怕我的祖先,李祸无限。

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知道如果从那以后不能放心的话,更没有可恶的东西,也就是说,顺从的修行者施了波罗蜜。更没有灰尘,也就是说,随行者戒波罗蜜。

更没有人我是无论如何的,也就是顺修行者忍者波罗蜜。更不负责任的夹杂,也就是跟随修行者磨练波罗蜜。更没有杂乱的病态,也就是顺行者禅波罗蜜。

更没有逆转愚蠢,就像顺修行者一样像波罗蜜。人的一方应该无处不在,除了这种心法之外,哪里有戒指,教书可以看到,禅可以推荐?情况如来制造的大小律仪,为了解放现在的未来溢出,放心,本来就是圆到顿。如来所说,世代的时代教育,都是扫除我的方法,放心,圆到顿。

祖师千七百条公案,都是随机教育,解除粘合,切断感情,放心,圆到顿。如果有错误的方法,也就是说不能切断知道戒心的我的方法,也就是说不能切断知道教意的感情锁,也就是说知道祖师西的实情。戒意教祖意,纵三千威仪,八万细行,知道性行业隐藏业务,都是自性的,人天小果溢出的原因。

纵三藏十二部,不淹没,五点八教权的真正本迹都很清楚,只有穷人数他的宝物,身上没有一半的钱。纵公案烂熟,机锋转语,歌古代所谓的古代,上堂普说等,一一远比,只有长慢的她不是,欺骗人天,所谓的因地不真实,水果屈曲。妖人说正法,正法也出妖。因此,《圆觉经》云:末世的所有人,都不能理解,只有利益多,我闻到了快速成长的消息,但是勤奋地织田信长的烦恼,没有得到,没有证明。

诸仁者有轮回,不容易。齐益道人,二十四岁还很俗气,真是轮回大事,真是没有意见,真是没有气魄,没有必要成为名利。

因为隐藏不密,所以被一两个朋友逼得走投无路,没有发挥作用,释放跳蚤。三十年来,深感毫无疑问,今后放白面脊,轮回大事,还没有成功,语言羞耻,思考痛苦。所以,一生发誓不称之为祖先,罪大妄言。发誓拒绝拍摄受众,登上坛子戒指。

发誓不应该要求丛林,进入大法席,盖诚不想欺骗自己。现在玄深吴居士,卡是素,兹要求修理生育脱离法门,齐一自鉴没有生育脱离,怎么能示人呢?在轮回海中,幸运的是出生于死法,确实知道路头。因此,与诸仁者讨论生活化的最初一步,果实想生孩子而死,第一不能意见占卜,第二不能忍受气魄,第三不能说是名利心。

福建省的南方,适燕的北方,路头错了,越来越远,这句话血泪,字很伤心,怕悲伤的人不用担心,说和担心总是知道的耳朵。诸仁者还知道悲伤吗?佛言得人身如爪上土,失人如大地土。

一口气不来,然后撞到驴子的马腹胡铁环,千生百劫,翻身,知道几点?情况末世妖师有恒河沙这样的看法,盲目聋哑,相互牵连火坑。因此,永明大师云说:禅有净土,万人去。禅无净土,十人九路。如果现在禅不干净,奎止十人九错,敢保证十一错。

①这都是浅慈大悲,真言实语。批评为诸仁者,什么掉下狂野霸道,要念世界,要念佛,要求净土生存,这一生不是一生,而是一生?难忘难忘!【记录①】永明大师四材简云:禅无净土,十人九人走路。印光大师说:丈夫所谓十人九路人,可以证明,但是没有现代科学,云浪费了。

或云:十人九错路者,错路二字也错。忘了大彻大悟的禅家,有错误的路人吗?灵峰憨山两大师说十人九错路,不是文错。

过去,闲置大师也有这样的说法,这表明闲置大师的全集。另一位圆瑛大师也没有二义释,这个消息必须解法讲义。

祖师的释放,善会者都是功臣,所谓疏远会者的徒生!对于印刷祖先的证据者来说,法门大师和圆瑛是证明和没有证明的。春兰秋菊,各自其美!。


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